образом сплетены в неразрывное единство [с. 133]. ,,,..,....5,

X. Гадамер (2006) тоже считает, что:

...понятия не являются произвольными орудиями нашего интеллекта, с помощью

'• которых человек упорядочивает опыт и господствует над ним. Понятия выросли из опыта, являются артикуляцией нашего понимания мира и тем самым обозначают

• ., развитие опыта [с. 516].

Таким образом, человеческие

Для выдающихся мыслителей прошлого было очевидно, что многие понятия формируются на базе сенсорных моделей окружающего мира. И. Кант (1994) во­обще говорит:

...предмет понятия, которому не соответствует никакое созерцание, которое можно

• • было бы указать, есть ничто... [с. 213].

В. Виндельбанд (2007а) поясняет: ,, ,

...как дедукция, так и учение (Канта. — Авт.) о схематизме чистых рассудочных поня -

тий показали,

1 Выдающийся отечественный психолог А. Р. Лурия предпочитал пользоваться термином «слово» вместо термина «понятие» (см., например: А. Р. Лурия, 1998).

Глава 2.1. Понятия 399

2.1.8. Формирование понятий на основе моделей-репрезентаций

Э. Кассирер (2006) пишет: " : t ^

В проблеме понятия противостояли друг

Для того чтобы ответить на этот вопрос, следует вернуться к классикам. Анализ многообразных мнений, представленных в психологической литературе, приводит к выводу о том, что, с одной стороны, термин понятие неразрывно связан с психиче­ской репрезентацией самого слова — образом (точнее, с моделью-репрезентацией) этого искусственного объекта. Ф. де Соссюр (2006), например, говорит, что «язы­ковая единица» или звучащее слово — это: : i л ^

...отрезок