Недавно было доказано, например, что возможно ожидать какое-нибудь событие, даже вполне определенное, не имея, однако, вовсе образа этого события: этот образ,

382

Часть II. Феноменология символических репрезентаций

Значит, не составляет природы нашего ожидания. Равно возможно узнавать пред­мет,

Автор прав в том, что «должен существовать общий формат», так как необ­ходимо постоянно переходить «от мысленных картин к мысленным словам-, но делает ошибочный вывод, потому что исходит, как и многие другие, из ошибочной посылки, что «мысленные картины» и «мысленные слова» радикально различают­ся между собой. Если же мы поймем, что это явления одного порядка и с общим форматом,

Существуют теории, пытающиеся предложить нестандартные подходы. Напри­мер, согласно теории ментальных пропозиций Л. Барсалу (L. W. Barsalou, 1982; 1989) образы не являются объяснительной категорией и как за ними, так и за сло­вами лежит одна и та же гомогенная форма репрезентаций, понимаемая автором по образцу