Еще раз подчеркну, что теория Сепира — Уорфа верна применительно к тем понятиям, которые не базируются непосредственно на сенсорных моделях. Оче­видно, что человек может создать или усвоить вне зависимости от его культурной принадлежности понятия, обозначающие все чувственно моделируемые им цвета, хоть два, хоть несколько тысяч, так как он в состоянии различить их оттенки биоло­гически. В то же время

1 - ч". действуют с внешним миром [с. 172].

466 Часть II. Феноменология символических репрезентаций

Авторы приводят, однако, данные и других исследователей, которые противо­речат данным Блума, и пишут:

В итоге оказывается, что на грамматическом уровне доказательства гипотезы С-епи - ; ра - Уорфа не существует. По крайней мере, в настоящее время гипотезу о том, что грамматическая структура языка оказывает существенное влияние на мышление, можно отложить в сторону

М. Коул и Сильвия Скрибнер (1977) замечают: .. f,, ?v,,

Вероятно, большинство ученых единодушно отвергнет те высказывания Уорфа, .... в которых подчеркиваются произвольный характер связи между языком и опытом, л и неизбежные, жесткие ограничения, накладываемые языком на познавательные 1' ; процессы. Однако, несмотря на недостаточность соответствующих данных,

Сам Б. Уорф (2003) полагает: ?' .

Формирование мыслей — это не независимый процесс, строго рациональный в ста­ром смысле этого слова, но часть грамматики того или иного языка и различается у различных народов... так же как грамматический строй соответствующих языков

[с-209]- г

Следовательно, влияние языка заключается не в его воздействии на внутренние процессы и механизмы мышления, а в участии языка

Итак, факты не подтверждают гипотезу о том, что язык оказывает значительное влияние на наше мышление или на восприятие мира. Безусловно, верно то, что язык может влиять на нас (иначе не имело бы смысла писать эту книгу), но влияние каса­ется передачи идей, а не определения идей, над которыми мы размышляем [с. 355].

Однако

Глава 2.3. Понятия и структурирование окружающей реальности 463

Эксперименты Б. Берлина и П. Кея (В. Berlin & Р. Кау, 1969), а также Элеоно­ры Рош (Heider Eleanor, 1972) положили конец предположениям, что восприятие разных цветов зависит от того, к какой именно культуре принадлежит испытуемый. Элеонора Рош посвятила серию работ (1972, 1973, 1978) изучению восприятия фокусных цветов, как их назвали Б. Берлин и П. Кей,