Дж. Брунер (1977) полагает, что:

...если бы какое-нибудь восприятие оказалось не включенным в систему категорий, r: s то есть свободным от отнесения к какой-либо категории, оно было бы обречено <Wa' оставаться недоступной жемчужиной, жар-птицей, погребенной в безмолвии инди­видуального опыта [с. 16].

Я лишь дополню, что таких «жемчужин» в нашем

432 Часть II. Феноменология символических репрезентаций

В литературе уже признается именно такая точка зрения. В. Ф. Петренко (2005), например, пишет:

По аналогии с вербальными значениями, где психологической структурой значения признается система соотношения и противопоставления слов в речевой деятельно­сти, можно предположить, что и образы, символы могут быть организованы в устой­чивую

Парадоксально, но эти открытия И. Канта, сделанные им больше двух веков назад, до сих пор еще не поняты и не приняты в полной мере психологией.

2.2.2. Категоризация

Начнем рассмотрение категоризации1 с возвращения к описанию восприятия. Дж. Брунер пишет: v

Мы полагаем, что теория восприятия должна включать, подобно теории познания, ю мт какие-то механизмы, лежащие в основе вывода и категоризации... Всякий перцептив­ный опыт есть конечный продукт

Поэтому для конкретного человека они объективно существуют вне его соб­ственного сознания. Более того, многие категории «восходят еще к древним грекам», то есть существуют более 2500 лет, а потому и принимаются «не просто как истин­ные, но как очевидно и несомненно истинные», к тому же «очевидно объективные» и внешние по отношению к каждому субъекту. И все же все они — лишь порождения человеческого сознания.

Автор [2004, с. 20-21] однако обращает внимание на то, что значительная часть наших категорий являются категориями даже не предметов, а абстрактных сущ­ностей: событий, действий, эмоций, пространственных и социальных отношений. Они относятся к правительству, болезням, сущностям научных и повседневных теорий, таким как электроны, с одной стороны, и простуды — с другой. Дж. Лакофф

(2004) пишет:

Человеческие категории не находятся объективно