Вопрос о том, что представляют собой «абстрактные идеи» и существуют ли обозначаемые ими сущности, подробно рассматривался еще Д. Беркли (2000), который в итоге замечает, что он не в состоянии усилием мысли образовать, на­пример, абстрактную идею «или белого, или черного, или краснокожего, прямого или сгорбленного, высокого, низкого или среднего роста человека». Правильнее, однако, было бы сказать — не в состоянии создать абстрактный образ предмета без его качеств или образные качества

Очевидно, что есть понятия с разной степенью абстрактности. В том смыс­ле, что значениями одних из них являются собирательные сенсорные модели - репрезентации реальности, тогда как значениями других — уже исключительно вербальные конструкции, которые лишь как-то косвенно иллюстрируются отры­

1 Анализ — это мыс ленное расчленение объекта мысли на его элементы,

Вопрос: как найти такой «определяющий признак» и есть ли он вообще? Впрочем, сам автор, понимая данную трудность, замечает [с. 142], что все классификации имеют относительный характер.

1 Классификация — это многоступенчатое, разветвленное деление [А. А. Ивин, 2003, с. 54].

Классификация может производиться по существенным признакам (естественная) и по несущественным признакам (вспомогательная). При естественной классификации, зная, к какой группе принадлежит