Я думаю, что Д. Беркли прав в том, что нет и не может быть обобщенного, или абстрактного, единичного образа, выступающего в качестве сенсорного значения абстрактного понятия (6). К тому же Д. Беркли совершенно оправданно отрицает возможность существования образов качеств предметов в отрыве от образов самих предметов или образов предметов в отрыве от образов их качеств, хотя делает это, возможно, не очень удачно, распространяя свое

Вторая последовательность мгновенных образов, иллюстрирующих понятие животное, тоже легко возникает в моем сознании в виде образов существ, покрытых шерстью и даже вовсе без шерсти — что-то вроде дельфина. Причем образы, возникшие

524 Часть II. Феноменология символических репрезентаций

В сознании в ответ на появление в нем понятия животное, как и при появлении по­нятия монета, не исчерпываются лишь одним образом воспоминания-представления, а представлены