Точно так же, как наши глаза слепы...

Автор приводит пример цветовых категорий, которые не соотносятся с «кате­гориями в мире», поскольку во внешнем мире нет соответствующих сущностей, с которыми они могли бы соотноситься. В мире есть лишь световые волны разной длины. Цвета же возникают в результате нашего взаимодействия с миром и не существуют вне нашего сознания. Разные культуры имеют разные границы для базовых цветовых категорий. Следовательно, цветовая категоризация частично обусловлена культурными конвенциями.

К. Поппер (2002) также пишет о влиянии концептуализации: , - ;

Классическая эпистемология не осознает, что не может быть чистого восприятия, чистых данных, точно так же, как не может быть чистого языка наблюдения, так как все языки пронизаны теориями и мифами. Точно так же, как наши глаза слепы к непредвиденному или неожиданному, так и наши языки не способны описать непредвиденное или неожиданное... Не существует таких вещей, как чувственные данные или восприятия, которые не построены на теориях (или ожиданиях), то есть биологических предшественниках сформулированных на некотором языке теорий [с. 5].

Автор прав хотя бы уже в том, что для категоризации объектов восприятия необходимо наличие понятий, а понятия — это уже некоторые теории, так как их значениями являются вербальные конструкции. Следовательно, уже без хотя бы этих теорий категоризация невозможна, поэтому нет и не может быть «чистых восприятий».

Сходное мнение высказывает и X. Патнэм (1999): " 1 '

...наши понятия имеют «встроенные» в них теории, поэтому отказ от основной науч­ной теории без выдвижения альтернативной вызвал бы «разрушение нашей системы понятий» [с. 40].

460 Часть II. Феноменология символических репрезентаций

Дж. Лакофф (2004) обращает внимание на то, что: ы>илЛк.-> . • • •».«

...различия в концептуальных системах существенным образом влияют на поведе­ние. Понимание того, как наше поведение связано с тем, как мы думаем, жизненно важно. В таких областях, как человеческие взаимоотношения... понимание различий в концептуальных системах и обусловленных ими различий в поведении может быть очень полезным [с. 435].