На уровне фактов мы переходим от «простых» сущностей...

Из сказанного следует, что факты в понимании автора — это «другой тип объек­тов», «тип вещей», «нечто, имеющееся налицо» вне зависимости от нашего к этому «нечто» отношению. Они, как и объекты, их свойства и отношения, «обладают тем видом реальности, который не принадлежит чему-либо еще», хотя Б. Рассел и подчеркивает, что это уже иные сущности физического мира, отличающиеся от тех, что их составляют. На уровне фактов мы переходим от «простых» сущностей к другому уровню сущностей окружающей реальности.

Б. Рассел (2007) продолжает: ь ф-!,н! Г f.'r. tf ь

...говоря о фактах, я не имею в виду отдельные существующие вещи, такие как Сократ, дождь или Солнце. Сам Сократ не делает какое-либо высказывание истинным или лож­ным. ...Сам Сократ или любой отдельный предмет... не делает какую-либо пропозицию истинной или ложной. И «Сократ мертв», и «Сократ жив» суть высказывания о Сократе. Одно является истинным, другое — ложным. Фактом я называю то, что выражено целостным предложением, а не отдельным именем «Сократ». ...Мы выражаем факт, ког­да, например, говорим, что определенный предмет имеет определенное свойство или что

Выступающий объектом человеческой деятельности... все, что происходит, что случается в мире...» [Словарь философских терминов, 2004, с. 610].

В психологии факт — это: «...знание, достоверность которого несомненна. ...Результат наблюдения... и эксперимента, не допускающий нескольких истолкований» [Большой психологический словарь, 2004, с. 568].

Б. Рассел (2001) так определяет факт: «Под “фактом” я имею в виду нечто, имеющееся на­лицо, независимо от того, признают его таковым или нет. ...Большинство фактов не зависят от нашего воления, поэтому они называются “суровыми”, “упрямыми”, “неустранимыми”. Физические факты в большей своей части не зависят не только от нашего воления, но даже от нашего опыта» [с. 159]. «Под “фактом” я подразумеваю нечто комплексное. Если мир не содержит простых, тогда все, что он содержит, является фактом; если он содержит какие-то простые, тогда факты суть все то, что он содержит помимо простых. Когда идет дождь, это факт, когда светит Солнце, это факт. Расстояние от Лондона до Эдинбурга — факт. Вероятно, факты и то, что все люди умрут. То, что планеты движутся вокруг Солнца приблизительно по эллипсу, — факт. Говоря обо всем этом как о фактах, я не подразумеваю фразы, в которых мы их утверждаем, или структуру нашего ума, когда мы высказываем утверждения, но те особенности в устройстве мира, которые делают наши утверждения ис­тинными (если они являются истинными) или ложными (если они являются ложными)» [Б. Рассел, 2007, с. 224].