Я бы уточнил: небольшая горстка понятий обозначает чувственные репрезента­ции предметов, присутствующих в физическом мире, и в отношении их референтная теория, как мне представляется, верна. Например: те же вишня, дом, собака, дерево и т. д. Остальные понятия — это ярлыки для «совокупностей понятий», или вер­бальных конструкций, и в отношении их референтная

Г. Глейтман, А. Фридлунд и Д. Райсберг (2001) пишут:

Что именно мы знаем, когда мы знаем значение слова? Этот вопрос оказывается на удивление сложным. ...Начнем с исключения некоторых ответов, которые представ­ляются ложными [с. 406].

1 Авторы предлагали испытуемым оценить разные понятия по нескольким десяткам бипо­лярных градуальных 3-7-балльных шкал, таких, например, как: приятный

1 Хотя, по сути дела, это было бы правильно, если бы образ восприятия объекта отожде­ствлялся с ним. Однако абсолютное большинство исследователей их не отождествляют, а раз так, то и рассматривать их надо по отдельности.

590 Часть II. Феноменология символических репрезентаций

2.8.2. Психологическое значение г

В когнитивной психологии проблема значения понятий обсуждается преиму­щественно в рамках их вербального

Глава 2.8. Проблема значения слов и понятий 589

Логия), и означающее — это не ряд звучаний, составляющих имя (звукоряд «собака», изучаемый фонетикой и регистрируемый с помощью электромагнитной ленты). Означающее — это образ этого звукоряда, в то время как означаемое — это образ вещи, рождающийся в уме и соотносящийся с другими такими же образами (напри­мер, дерево, arbor, tree, baum и т. д.) [с. 65-66].

Из сказанного следует, что и для слова «собака», и для понятия собака

Повторю, для того, чтобы двигаться дальше, совершенно необходимо четко разграничить психологическое и лингвистическое значения. Психологическое зна­чение — это значение психического явления, например понятия. Лингвистическое значение — это значение слова — особого материального объекта. Однако и в том и в другом случае само понятие значение репрезентирует некую психическую сущ­ность. Психология должна рассматривать значения

Подход автора, отражая реальную сложность проблемы, тоже, к сожалению, мало что в ней проясняет.

Позиции исследователей в отношении сущности значения слов и понятий сильно различаются. X. Патнэм (1999) говорит:

Большинство традиционных философов рассматривали понятия как нечто менталь­ное. Таким образом,