Хотя модели-репрезентации объектов...

Исследователи понимают неразрывную связь понятий базового уровня с сен­сорными моделями, на основе которых эти понятия возникают. Дж. Лакофф (2004), в частности, прямо пишет:

Согласно новым взглядам, наш чувственный опыт и способы использования ме­ханизмов воображения являются основополагающими в отношении того, как мы создаем категории для осмысления опытных данных [с. 10]. -

Категории базового уровня (или общие абстрактные понятия) обозначают объекты того уровня, где физические сущности, во-первых, моделируются сен­сорно с помощью собирательной модели-репрезентации и, во-вторых, где эти модели-репрезентации наиболее отчетливо различаются между собой. Поэтому отнесение к категории базового уровня только понятий, обозначающих разные роды, не совсем верно, так как значениями многих понятий, относимых, например, к категориям более высоких уровней: промежуточный уровень (лиственное дерево, хвойное дерево и даже дерево вообще) и уровень жизненные формы (дерево, куст, птица, рыба), тоже являются собирательные чувственные модели-репрезентации,

440 Часть II. Феноменология символических репрезентаций

Складывающиеся из множества сходных образов. Например, образов воспомина­ния и представления разнообразнейших деревьев, с которыми человек реально сталкивался в своей жизни. w -

Хотя модели-репрезентации объектов на уровне промежуточный уже начинают «расплываться» из-за различий, например, между листьями и хвоей деревьев или из-за разной высоты деревьев и т. д., это «расплывание» не больше чем на уров­не рода (который относят к базовому). Так, в родовой категории дуб столетний обычный дуб, например, отличается от трехлетнего саженца краснолистного дуба, видимо, никак не меньше, чем столетний дуб от столетней сосны. «Расползание» единой сенсорной модели-репрезентации, выступающей как значение понятия, более отчетливо заметно уже на уровне следующего обобщающего понятия — наи­высший (уровень) по терминологии Б. Берлина и соавторов. Так, в качестве сенсор­ного значения понятия растение выступает уже целый ряд разных собирательных моделей-репрезентаций, являющихся значениями понятий предшествующего ие­рархического уровня: дерево, цветок, трава, водоросль и т. д. На уровне следующей обобщающей категории — живое, которую можно было бы ввести, собирательной модели-репрезентации как таковой уже нет вовсе. Это понятие лишь иллюстриру­ется отдельными чувственными образами, в чем-то сходными между собой, а его значением является уже вербальная конструкция.