Теорию предложили Дж. Андерсон...

Р. Л. Аткинсон, Р. С. Аткинсон, Э. Е. Смит и др. (2007) продолжают:

Один из модусов мышления соответствует потоку фраз, которые мы «слышим в своем сознании»; он получил название пропозиционального мышления, поскольку выражает, . пропозиции или высказывания. Другой модус — образное мышление — соответствует образам, в особенности зрительным, которые мы «видим» в своем сознании. Наконец, вероятно, существует и третий модус — моторное мышление, соответствующее последо­вательности «ментальных движений» (Bruner, Olver, Greenfield at al., 1966) [с. 374].

«Моторное мышление» — это вообще нечто бессмысленное, вроде «психического кровообращения» или «круглого квадрата». Вместе с тем в психике действительно существуют феномены, которые репрезентируют нам наши движения. Это множество разнообразных ощущений, возникающих в нашем теле в момент выполнения нами тех или иных движений, которые жестко связаны с визуальными, слуховыми и тактильны­ми образами нашего изменяющегося в процессе определенного движения тела, а также изменяющейся одновременно с ним окружающей реальности. Все вместе они обра­зуют чувственную полимодальную репрезентацию любого движения нашего тела.

Концептуально-пропозициональная1 теория утверждает, что знания, хранящиеся в долговременной памяти, представлены не в образной, а в абстрактно-пропози­циональной форме. Теорию предложили Дж. Андерсон и Г. Бауэр (J. R. Anderson

1 Концепт (лат. conceptus — «понятие») — содержание понятия в отвлечении от языковой формы его выражения. Концепт актуализирует отраженную в понятии онтологическую его составляющую [Новейший философский словарь, 1998, с. 331].

Концепт есть мысленное образование, которое замещает нам в процессе мысли неопределен­ное множество предметов одного и того же рода [С. А. Аскольдов, 1997, с. 269].

У. Джеймс (2000) замечает: «По-моему, “идея”, “мысль”, “интеллектуальная деятельность” могут быть синонимами для термина “концепт”. Вместо термина “перцепт” я часто буду говорить об “ощущении”, “чувстве”, “интуиции”, иногда о “чувственном опыте” или еще