Они вообще не относятся к объектам...

-•ччг’.ян! Н ;•-.-'.гj :й Гя, J

Вещи, имеющие место в мире, обладают различными свойствами и находятся в раз­личных отношениях друг к другу. А это и есть факты, и совершенно ясно, что пред­меты и их качества или отношения в том или ином смысле являются компонентами фактов [с. 135].

Давайте еще раз вернемся к пропозиции Имар черный и соответствующему фак­ту. Существует ли он в физической реальности? С одной стороны, бесспорно то, что данная конкретная собака — черная. И это «объективный факт», очевидный всем, кто на нее смотрит. Но черный цвет отсутствует в физической реальности. Он есть лишь в человеческом сознании, как и звук скрипки или запах розы. Ни цвета, ни вкуса, ни запаха, ни тепла, ни звука нет в физической реальности, но все наши «факты» не могут существовать без цвета, вкуса, запаха, тепла, звука и прочих че­ловеческих ощущений. Следовательно, факты могут возникать лишь в сознании, хотя и репрезентируют, как нам представляется, физическую реальность.

Кроме непосредственно воспринимаемых фактов, существуют и другие факты: сегодня вторник, Линкольна застрелили, дождь кончится и т. п. Очевидно, что подоб­ные факты не являются ни сущностями, ни явлениями окружающего физического мира. Они вообще не относятся к объектам окружающего нас физического мира, так как понятия вторник и сегодня — явные продукты человеческого мышления и существуют лишь в сознании, как, впрочем, и тот факт, что Линкольна застрелили, а дождь явно когда-нибудь кончится, так как не бывало еще бесконечных дождей.

Из сказанного следует, что факты необходимо разделить по крайней мере на три категории: 1) факты реальные: роза красная, лимон кислый и т. д.; 2) факты возможные: был первый взрыв (рождение Вселенной), есть черные дыры, Имар голоден и т. д.; 3) факты вымышленные (имеющие отношение к иным, вымышлен­ным человеком реальностям): кролик (в сказке) сказал, Раскольников признался, Болконский умер и т. п.). Факты реальные, в свою очередь, можно разделить на факты существующей сейчас окружающей физической реальности, например Имар