Это обусловливает необходимость...

Знака обычно понимается чье-то сознание — присутствующее фактически или потенциаль­но... третьим участником семиозиса... является не интерпретатор в целом, а то в нем (например, некие изменения состояния его сознания...), что возникает под действием знака объекта; Пирс называет это интерпретантом...» [У. Эко, 2005, с. 469].

Глава 2.1. Понятия 367

Дует выделять два разных «блока»: чувственный и вербальный1. Есть ли для этого реальные феноменологические основания?

Сенсорные модели реальности представляют собой вполне самостоятельный, завершенный и достаточный для эффективной адаптации к миру уровень психи­ческого функционирования, что доказывается вполне успешным существованием животного мира. О «наглядно-действенном мышлении» и «сенсомоторном ин­теллекте» писали С. Л. Рубинштейн (1999), Б. В. Теплов (2008), Ж. Пиаже (1969) и многие другие исследователи. ф: ' '

Сенсорный уровень моделирования обеспечивает:

• возникновение наиболее разнообразных и непосредственных психических репрезентаций окружающего мира с максимально возможной для субъекта степенью их достоверности, то есть соотнесенности с элементами физической «реальности в себе»;

• сенсомоторный уровень взаимодействия с реальностью, то есть запуск возни­кающими чувственными репрезентациями безусловно - и условно-рефлекторных движений (З)2 и сложных действий;

• чувственную основу для дальнейшего символического моделирования, репре­зентирования и понимания мира. Ч,: ;i V; •

Вместе с тем чувственный уровень не обеспечивает глубокого понимания субъ­ектом внутренних отношений между сенсорно моделируемыми сущностями. Это обусловливает необходимость появления следующего уровня психического моде­лирования — уровня вербальных, или символических, конструкций.

Наличие радикальных феноменологических различий между чувственными и вербальными психическими репрезентациями представляется совершенно оче­видным абсолютному большинству исследователей. Г. Глейтман, А. Фридлунд и Д. Райсберг (2001), например, пишут: